في نظر المجتمع المتخلف اصبح الحلال حراما والحرام حلالا << سلامة القلة القليل
زمن تغير فيه كل شيء تغير حكم الله وتغير وتغير وتغير بأيدي ناس لايملكون اي شي من الوعي
انجرفو في هذا المجتمع المتدمر في تلك الخرافات الفاسدة
نعم هذآ مجتمعنا لايملك شي من الفهم الا القلييل منهم
هل باتت " التوبة للفتاة " محرمة بنظر مجتمعنا
لن أتكلم في موضوع الذكور بسبب القول الذي يتردد كثيرا وكثيرا " الرجل لايعيبه شيئ "
يغلط الذكر وتغلط الانثى ولكن .. مالفرق بين غلط الاثنين ..؟!
الفرق في نظر المجتمع هو
ان الفتآة اذا غلطت ارتبط ماضيهآ بحاضرهآ
القصد من قولي " المجتمع حرم التوبة على الفتاة "
هو أن الفتآة لو ارتبكت غلطآ حتى لو كآن ابسط من البسيط يرفظهآ المجتمع
حتى لو تآبت إلى ربها واستغفرت ..
احل الله التوبة وقبلها ولكن المجتمع رفضهآ .. هل المجتمع يغير حكم الله !!
الله يقبل التوبة ويغفر ويسامح والمجتمع لا يسامح !!
امآ الرجل باختصار " لايعيبه شيئا "
ما هذا الهرااء إلى اين وصل مجتمعنا ومالحل لهذا كله ؟؟؟!!!
لماذا لا علينآ الا السكوت وتقبل هذا المجتمع !!
لماذا اذا تخلف المجتمع تخلفنا نحن معه !!
لا أعرف ماذا اقول اكثر مما قلت ..
لكن أتمنى أن اكون اخرجت لو القليل مما في قلبي ..

قال تعالى: وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31]،
((والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالى فيغفر لهم))
رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه

السلام عليكم ورحمة الله

وكل عام وانتم بخير ورمضان مبارك
واعتذر عن غيابي عنكم
واتمنى ان يكون مقالي هذا ينال اعجابكم ورضاكم
ولاتنسوا رابط صحيفة ساخر لاتشرف برأيكم وتعليقاتكم معي
الرابط :http://www.sakheer.com/articles/5716.html


فتاوى بطرس بن طاش



بواسطة أدارة الموقع 22 minutes ago



بعد القرار الحكومي في تقنين الفتوى وإرجاعها إلى منبعها وأساسها , وتفعيل الدور الحقيقي للقطاع الشرعي الهام في البلاد والممثل في هيئة كبار العلماء .

استبشر المجتمع خيرا , ولطمت أفواه مشايخ الشهرة على حساب الدين .

واستقبلوا شهر رمضان وهو مطمئنو البال , ودفن جحر اختلاف الفتوى وسلمت عقول الناس من التشويش في الأحكام الفقهية .

إلا أن هناك جحر آخر مازال يبث سموم الفتوى الأعظم والأخطر وهي فتوى العقيدة المسلّمة أصلا من جميع علماء أهل السنة والجماعة فقد يختلفون في الأحكام الفقهية إلا أنهم مجتمعون وبحكم واحد في الأمور العقدية .

وفتوى بطرس والتي صدرت في إحدى المسلسلات السعودية ( اقعد ألف وأدور يا أخي طاش 17 ) فقد فتحت مساحة أخرى لنشر الفتاوى وفق الهواء والنفس , وأصبح الممثل يمتطي جواد العلم ويسرح ويمرح بالحكم الشرعي والتلاعب العقدي وفق مبتغاة وغايته .

وفحوى تلك الفتوى : ( أن الدين الإسلامي مكمل للأديان السماوية – اليهودية والنصرانية - , وان النصراني الذي يقول بأن عيسى أبن الله ليس بكافر وان اليهودي الذي يقول أن الله فقير ليس بكافر , والثناء على الديانة النصرانية , والمشاركة معهم افراحهم في الكنائس وانهم اخواننا عقديا)

والمعلوم شرعا : ان الاسلام هو دين الله وناسخ للاديان قال تعالى : ( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه .. )

وان النصارى كفار بقول الله تعالى : ( لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة )ومشايخ التمثيل يقولون ان النصارى ليسوا بكفار وانهم مؤمنين بالله مثلنا .

ولم يعلموا ان من لم يقر بنبوة نبينا محمد فهو كافر بالكتاب والسنة والاجماع قال صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي جئت به إلا كان منأصحاب النار ".

كما وانه لايجوز شرعا الاحتفال معهم في كنائسهم , وان محبتهم لمعتقدهم محرم شرعا بنص القران قال الله عز وجل : { لا تجدقوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون مَن حادّ الله ورسوله } الآية، ومن المعلوم بالزمان والمكان ان النصارى لا يرضون بدين محمد يقول تعالى : (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) ونحن لا نأمر ولا نطالب بقتالهم أو مقاطعتهم بل كما قال تعالى : ( لكم دينكم ولي دين ) وان لا نفتخر بدينهم ولا مؤمن بان دينهم مكمل لدين الإسلامي الحنيف .

أن على وزارة الإعلام والثقافة الدور الأكبر في تطبيق القرار السامي , وهي بالفعل قد طبقته بمنع المشايخ الغير مصرح لهم بالإفتاء من قطع برامجهم الإذاعية في إذاعة القران الكريم , إلا أن الوزارة غفلت عما هو أعظم فسادا وهي الفتاوى الصادرة من مشايخ التمثيل في منبر مسلسلاتهم .

والمعلوم بمكان أن عقيدة المسلم فوق كل شئ ونحن في دولة فضلنا الله على سائر الدول بأننا نحكم ونطبق شرع الله قولا وفعلا دولتا ومجتمعا.

فحري بوزارتنا أن تمنع وبشكل حازم وجدي الآراء والمشاهد التي تمس العقيدة , أقول العقيدة وليست الاختلافات الفقهية فكل قول فقهي له دليل وحجه وجميع المدارس الفقهية مجتمعه في عقيدة واحده لا اختلاف .

فالواجب الديني العقدي علينا كمسلمين أن نمنع مثل تلك الأفكار الهدامة .

وكما يقال : من أمن العقوبة أساء الأدب , فبعد الخوض في المسائل الفقهية المختلف فيها توصل الأمر بهم (مشايخ التمثيل ) إلى الخوض في الأمور العقدية المتفق عليها والخوف مما هو قادم , فما بعد العقيدة إلا رب العقيدة ورسولها والدولة التي تطبقها.

ربي أحفظ لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وحفظ لنا دولتنا التي هي مقر تطبيق ديننا وحفظ لنا مليكنا الذي هو خادم دينه ووطنه وحفظ لنا علمائنا الذين هم نور ديننا .